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天空不知何时飘起了细雨,很长时间没有见到它们了,但我却并没有好感。因为我最近不太喜欢这样的天气。本来心情就不是太好,再看到这样的雨,这样的灰暗,心情愈发深重。独自一个人时,除了想睡觉,就是想入非非。当然我也不防无病呻吟一回,让自己任意地想入非非。

(一)

一个人影晃入了我的脑海,他峨冠博带,跣足披发,义无反顾地投入到了汩罗江。传说他成了神仙,并创造了“端午节”这个传统的节日。呵,对了他是屈原!我不知为什么他被称为浪漫主义诗人,但我却觉得,一个与政治挂钩的文人,如果掺加了浪漫的色彩,那他的命运只能是悲剧。

因为浪漫,所以他不太现实。不会拥有强有力的政治手腕,也不会找出改变社会弊端的良好政策。面对日益衰弱的国家,软弱无能的楚王,和一群随波逐流的乌合之众,他只能用自己的命运相抗衡。而他那过于极端的意气,稍显幼稚的政治觉悟,更容易把他推入深渊。他跳下汩罗江是无奈的,也是悲壮的。楚国灭了,屈原看不到了,所以他不会烦心了,也成了神仙。而公正的历史永久地镌刻了他的名字,人们永远记得他。

(二)

屈原走了,该美女登场了。我想说一说,在溪边浣纱的西子与败吴的西施是何等的区别。曾经沉鱼的西子,应该如水一般的清纯,但不幸的是她与政治有了扯络。我有些看不起范蠡,为了讨好自己的主人,就把自己心爱的女人当作政治工具。

曾经看到过一个传说,说是吴王夫差到山上打猎,看到一只非常美丽的孔雀,就要拿箭把它射下来。当利箭飞过去时,孔雀虽然逃过了厄运,但却受伤了,所以孔雀誓报此仇,就托生为西施了。当然夫差不会知道这个故事,否则,也许历史又会有出入了。

因为报仇,西子成了祸国的祸水。可是明知道她是一名红颜祸水,可是当勾践攻破吴国后,仍然很急切地想把西施纳为妃。而他的妻子当然不同意,传说她把西施投到了江中。当然也有传说,西施被范蠡救了出来,两人隐居于民间,并成了当时的首富。谁也希望西施会有这样的美满结局,可是谁又能追溯到它的根源?倒不如留着谜儿,模模糊糊地让人们去想吧。还是送你一首诗吧:

倾国泪:年方二八,浣溪浣纱,倩倩秀影,鱼儿为你傻。倾城倾国貌,无须人夸。我勾践纵已倾心,无奈丧国耻辱,男志当强国家。割心送卿卿,去找生死冤家。伊作吴之祸水,吾乃卧薪尝胆,共创历史神话。

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